据《壹周刊》报道，施永青现持物业有8处，账面共计3.015亿元港币。

在慈善氛围浓厚的香港，一次捐出大半身家，施永青并不是第一个。早在1990年，香港著名工业家蒋震便将其在震雄集团名下的全部股份，时值8亿元，捐赠成立“蒋氏工业慈善基金”（现更名为蒋震工业慈善基金），这几乎占其身家的95%。

养不活自己的“左派”青年

时光回溯到1968年，施永青中学五年级毕业，未能升入大学。由于小学至中学都入读左派学校，他信仰马克思主义和社会主义，读过《共产党宣言》、《巴黎公社》和《牛氓》等等红色书籍。现在他的办公室还有当年读过的《马克思恩格斯全集》第21卷。

当年，他信奉“要改造社会、世界，不是改造个人生活”，接受260块的月薪，到左派学校重生中学，教工人夜校。而那时香港工人月薪平均六七千块 。施永青收入不够维生，吃住全在家里。母亲说他：“靠我，你才可以讲革命。”

1976年，周恩来逝世时发生的“四五”运动发生后，施永青与左倾思想决裂。

施永青开始面对现实。“27岁，没有女朋友，也没有独立生活能力。”他离开重生中学，要在社会里生活。

1978年，他与中学二年级认识的好友王文彦各出资5000元港币，办中原公司，做地产代理。

两人决意摒弃当时香港地产代理炒楼的传统手法，很快中原胜出同行。

玩票资本家

创业一年后，攥着可以无忧生活几年的钱，施永青将股份送给王文彦，回家读书。

然而书斋并不安静。女朋友觉得他“思路上很有问题，不安全”，离他而去；母亲经常被人问“你的孩子为什么不工作，是不是失业了”。一年多后，他找王文彦，重新回到中原。

1992年，因管理理念不合，王文彦退出中原，做在野股东。施永青执掌中原。

施永青的办法是“无为而治”——最大限度放权给下属员工，使之有充分发挥的空间。他自己天性懒散。王文彦常见他在办公室剪脚趾甲。

放权的实效不错。1994年，时任公司中层管理人员的黎明楷提出做北京、广州市场。施永青同意了。黎明楷在北京试搞二手交易，亏损一段时间后，关掉，找另外的方向。“其他老板就算让试，也会有惩罚。而他只让我从中吸取经验。”黎明楷说。随后，黎统率的中国市场业绩，远远超过老对手美联。

客观地说，即便在当时，这种管理并非独创。但施永青的聪明之处在于，他有意无意将之镀上老子的色彩，后来这慢慢变成中原品牌的一部分。

施永青在公众场合喜欢讲一则厕所看《道德经》的故事。他到新界道观游览时，带回一本免费的《道德经》。一次上厕所时随手抽到这本，看了几句，深感哲理深厚，受益良多。如“政之察察，民之缺缺”。他理解为“政策明察秋豪，太过精明，人民无好处”。然而，中原成功的核心动力是公司员工享有所辖业务利润25%的分红。中原实行低薪低福利，业绩不好，没有分红，还要个人负担应酬费用等。业绩好，一个区域经理一年可分得上千万。这一分配方式从不动摇，使员工出去做远不如在中原做，中原的凝聚力便超过一般公司。

但这种管理方式遭到老搭档王文彦激烈反弹。公司股东利润分配在最后，王文彦觉得自己利益受损，抱怨中原管理层报酬过高，甚至在报纸上买整版广告来口诛笔伐施永青。

“他灵魂深处还是很共产，把旧拍档当作资本家，不劳而获，要打击。”王文彦自认是世界上最了解施永青的人，超过施结婚二十多年的太太。

两人的矛盾最终使得中原无法实施上市计划。

“C”面施永青

2005年7月30日，施永青个人出资1亿，创办香港第三份免费报纸《AM730》。他对媒体称：“香港只有A、B观点，A是《苹果》，右派，B是北京，左派。不能只有两种观点，C代表另一种观点。”他在《AM730》上每天开专栏“C观点”，政治、经济、社会和文化等，无所不谈。

在一些香港市民看来，他好出风头，在电视台、电台做节目，报纸上撰文。但一些受教育程度高的人却喜欢他，许多港府官员上班前都要叫下属拿一份来看。

“他分析事情常常很有道理。”某私人旅馆老板潘聪每天拿《AM730》，只看“C观点”。

但自以为懂道的施永青，却不知高分配仍不能泯灭人的贪欲。

2006年10月，因涉嫌非法收取回扣贪污案，香港廉政公署拘捕中原19名员工。如此大力度地调查商业公司，在廉政公署极为罕见。

施永青也有不顺民意的时候。

1994年，因为施永青“钟意讲话”，郑经翰主持的商台节目《龙门阵》邀其做嘉宾，谈楼价问题。当时楼价高，很多人买不起。

“没钱买楼是无能。”施永青说。

郑经翰一向悯恤低收入阶层，视之为失言：“没有钱是没有钱的问题。这样说，是侮辱穷人。”

尽管当场施永青未再表态，但之后他坚持认为无错。

他向来不惧冒天下之大不韪。还在新昌地产打工时，他在春节后向几个熟识的同事派红包，里面放的不是钱，而是一张纸条，写着“升棺发材”，以表明自己不迷信，反传统。香港人讲传统，同事拿到很不高兴，事隔32年，仍印象深刻。

（戴庆成、吴玉兰对此文有贡献）（编辑：方方）